L’enorme fervore degli isolani è evidente nella celebrazione della Settimana Santa.
Molti comuni di Tenerife celebrano le tradizionali processioni e gli eventi che segnano la tradizione ecclesiastica.
La Orotava, Puerto de la Cruz, Icod de los Vinos, Santa Cruz, Adeje, Arona e soprattutto La Laguna ospitano moltissime processioni.
Inoltre, si rappresenta scenicamente la Via Crucis nei comuni di Candelaria, Güímar e Adeje.
Il 25 luglio 1496, con la Pace di Los Realejos, si concluse il processo di conquista dell’isola di Tenerife.
A partire da questo momento, e dopo la costruzione della Chiesa Parrocchiale dell’Apostolo Santiago del Realejo Alto, a Los Realejos, e la Chiesa della Concepción a San Cristóbal de La Laguna, Tenerife cominciò ad essere completamente evangelizzata, e sorsero fondazioni religiose, come il Convento di San Miguel de las Victorias, dell’Ordine Francescano, una casa di religiosi fondata in quest’isola nel 1506.
Proprio in questo convento francescano si trova una delle immagini più antiche che si venerano nella settimana di Pasqua a Tenerife, il Cristo di La Laguna, opera di Louis Der Vule, che lo scolpì intorno al 1514.
Essendo appartenuto originariamente a Don Juan Alonso Pérez de Guzmán y Zúñiga, sesto duca di Medina-Sidonia, passò a La Laguna, forse come dono del nobile spagnolo al conquistatore e Adelantado di Tenerife, Don Alonso Fernández de Lugo.
Un’altra settimana di Pasqua degna di nota sull’isola è quella della capitale, Santa Cruz de Tenerife, durante la quale spiccano le processioni della Esperanza Macarena di Santa Cruz de Tenerife (della Real Cofradía de La Macarena di Santa Cruz) e del Señor o Cristo de las Tribulaciones.
Tenendo conto che il processo di conquista delle isole dell’arcipelago canario copre un periodo che va dal 1402, anno in cui iniziò la conquista dell’isola di Lanzarote, al 1496, anno in cui si concluse la conquista di Tenerife a Los Realejos, l’origine delle celebrazioni della Settimana Santa nelle isole Canarie sarà legata al momento in cui iniziò l’evangelizzazione di ogni luogo.
Con l’apparizione delle prime comunità parrocchiali e l’arrivo dei primi ordini religiosi, la vita religiosa, segnata dalla soppressione delle credenze degli aborigeni da parte del Vangelo, arrivato per mano degli invasori, le principali celebrazioni e feste legate al rito cattolico iniziarono a svolgersi nei diversi luoghi.
La settimana di Pasqua viene celebrata in modi diversi, a seconda dell’isola in questione, e ci sono anche importanti differenze tra i comuni della stessa isola.
I più famosi sono quelli di San Cristóbal de La Laguna, La Orotava, Güímar, Garachico e Los Realejos (Tenerife), Adeje ed Arona, Las Palmas de Gran Canaria (Gran Canaria) e Santa Cruz de La Palma (La Palma).
In tutte, c’è un’importante presenza dell’immaginario canario, quasi tutte immagini di candele scolpite da artisti come José Luján Pérez o Fernando Estévez del Sacramento e da scultori stranieri, come Martín de Andújar Cantos, tra gli altri.
Come molte feste religiose, ha la sua origine in un evento astronomico, in questo caso la prima luna piena dopo l’equinozio di primavera.
Le date della settimana di Pasqua quindi variano, poiché dipendono dal calendario lunare.
Ciò significa che la settimana di Pasqua in generale è fissata nell’intervallo tra il 22 marzo e il 25 aprile, quest’anno sarà tra il 10 e il 17 aprile nelle Isole Canarie che non festeggiano il lunedì di Pasquetta.
Domenica delle Palme, 10 aprile
Lunedì di Pasqua, 11 aprile
Martedì Santo, 12 aprile
Mercoledì Santo, 13 aprile
Giovedì Santo, 14 aprile
Venerdì Santo, 15 aprile
Sabato Santo, 16 aprile
Domenica di Pasqua, 17 aprile
La Laguna, prima capitale dell’isola di Tenerife e antica capitale delle Canarie, nonché sede della diocesi di San Cristóbal de La Laguna dal 1819, è probabilmente il luogo dell’arcipelago in cui la Settimana Santa è vissuta più intensamente, sebbene abbia chiare influenze esterne alla tradizione canaria.
Inoltre, quasi tutte le processioni sono fatte su carri a ruote, un chiaro allontanamento dalla tradizione canaria di portarli a spalla, come si fa ancora oggi in molte parti delle isole.
Questa Settimana Santa ha carri di grande valore storico e artistico, come il citato Cristo di La Laguna, che, accompagnati dalle loro confraternite, alcune delle quali hanno più di cento anni e che adottarono l’uso del capirote nel XIX secolo, percorrono su carri a ruote le strade più importanti della città degli Adelantados.
Oggi, la più antica confraternita o sorellanza delle Isole Canarie è la Pontificia, Real y Venerabile Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna, fondata molto prima del 1545 (data di apertura del Concilio di Trento).
Due giorni meritano una menzione speciale.
In primo luogo, il giovedì Santo, giorno in cui si espongono i ricchi monumenti eucaristici, vere esposizioni del meglio della lavorazione dell’oro e dell’argento dell’isola; e il venerdì Santo, giorno in cui, all’alba, si svolge la processione del Cristo di La Laguna.
Dal suo santuario nel convento francescano di San Miguel de las Victorias, passa attraverso i diversi monasteri della città fino a raggiungere la Cattedrale.
Nel pomeriggio, partendo dalla Cattedrale, si svolge la Processione Magna, una sfilata alla quale partecipano tutte le confraternite della città, che ritornano ai loro rispettivi templi d’origine.
Tra le immagini che partecipano alla processione durante la Settimana Santa c’è la bella immagine del “Cristo Atado a la Columna” (Cristo legato alla colonna) che si venera nella cattedrale, opera di origine genovese, e la Dolorosa de la Iglesia de la Concepción, popolarmente conosciuta come “La Predilecta”, opera dello scultore granadino José Luján Pérez.
La Settimana Santa del comune di Güímar è una delle più importanti tra quelle celebrate nel sud dell’isola di Tenerife, non solo per il numero di carri che partecipano alla processione, ma anche perché riunisce immagini di epoche e autori molto diversi.
Tra le immagini più moderne ci sono la “Virgen de las Aguas”, una scultura dello scultore cordovano Francisco Romero Zafra, “La Santa Cena” e “El Cristo de las Caídas” e “el Cirineo”, entrambi dello scultore di Güimar Javier Eloy Campos.
Accanto a loro, possiamo evidenziare la presenza del “Nazareno”, in stile barocco, risalente alla fine del XVII secolo.
Anche se quasi tutti i quartieri del comune hanno almeno una processione di Pasqua, sono le chiese di Santo Domingo e San Pedro Apóstol che ospitano la maggior parte delle statue.
Uno dei giorni più importanti è il lunedì di Pasqua, quando le immagini del “Señor atado a la Columna”, con la sua confraternita di penitenti, e la “Virgen de las Aguas” scendono dal quartiere di San Pedro Arriba alla Iglesia Matriz de San Pedro.
Il Mercoledì Santo si svolge la tradizionale Processione dell’Incontro con le immagini di “San Juan”, “La Magdalena”, “Ntra. Señora de los Dolores” e “Jesús Nazareno”.
Il Giovedì Santo l’immagine della “Piedad” sale dal quartiere di San Pedro Abajo verso il centro del comune.
Il Venerdì Santo, la mattina presto, si svolge la Via Crucis con l’immagine del “Cristo de la Expiración” o “Cristo Negro” dal quartiere di San Juan alla Chiesa di Santo Domingo.
Nel pomeriggio, è il turno della Processione Magna, alla quale partecipano le più di venti parate che compongono la Settimana Santa di Güimar.
La Settimana Santa di Adeje è oggi un punto di riferimento nelle Isole Canarie per l’espressione del sentimento religioso intorno al mistero centrale della fede cristiana: la morte e risurrezione del Signore.
Le espressioni liturgiche, di devozione e culturali hanno cercato di stare al passo con l’importanza, la crescita e l’attualità della città senza rinunciare ai suoi segni di identità, serietà, solennità e spiritualità.
In questo sforzo hanno contribuito tutti gli abitanti di Adeje, la Confraternita del Santissimo Sacramento, il Municipio, la Polizia Locale e Nazionale, la Protezione Civile, i Portantini della Vergine, le Adejeras con la Vergine, le Dame della Misericordia, i Pompieri Volontari, la Banda del Patronato Musical de la Villa de Adeje, l’Agrupación Musical Ntra. Sra. de las Nieves, associazioni e gruppi.
La settimana di Pasqua ad Adeje risale al 1561, segnata dalla creazione della parrocchia con 310 abitanti e dalla precarietà dei mezzi in quei primi tempi.
Il suo sostegno iniziale sarebbe stata la Cofradía de la Misericordia e la Hermandad del Santísimo.
Nel corso degli anni, il patrimonio di immagini ecclesiastiche della Settimana Santa è aumentato in varietà e qualità fino ai giorni nostri, quando è diventato uno dei più importanti dell’arcipelago.
Bina Bianchini
